Author: Черниговская
Company: pressmarketing

Джазаир 2003, год Алжира во Франции

Впервые в истории в зале парижской Комеди Франсез аплодисменты смешивались с традиционными радостными возгласами арабских женщин. Это было в конце представления "Присутствия" Катеба Ясина в постановке Мохамеда Касими, в январе 2003 г. Знаменитое произведение Катеба "Неджма" будет также показано в мае в исполнении труппы Государственного алжирского театра. Тот факт, что творчество великого алжирского писателя было включено в репертуар знаменитого французского театра, стал символом всего Года Алжира во Франции.

Моник Перро-Лано

Джазаир* - удивительное событие по многим причинам. В первую очередь, говоря о нем, следует сказать о самой природе связей между двумя странами, осмысляемой сегодня, через сорок лет после получения Алжиром независимости (1962). "Алжир - часть истории Франции, и наоборот", - сказал Насер Кеттан, директор радио Beur FM, принимавшего участие в организации мега-концерта в Берси, состоявшегося 31 декабря 2002 года.

Это событие можно назвать удивительным и в силу количества собранных им зрителей. "Алжир в сердцах" насчитывает 6 млн. человек, в том числе около 3 млн. алжирцев, проживающих во Франции, военнослужащих вспомогательных французских войск в Северной Африке, евреев-сефардов и репатриантов, которые в 1962 году покинули солнечную землю их детства, призывников, проходивших там военную службу, участников войн 1950 и 1960 гг. и еще десятки тысяч человек.

Удивителен, наконец, размах операции. По всей Франции пройдет около 2000 мероприятий. Подобная программа объясняется "необыкновенным энтузиазмом", который проект вызвал как во Франции, так и в Алжире. Правда, часть артистов кабильской национальности по политическим мотивам выступают против проведения Джазаира . 

Богатая культура

Для той многочисленной публики, которая знакома с Алжиром только по рабочим-иммигрантам и по кровавым событиям последнего десятилетия, станет настоящим открытием знакомство с богатейшей алжирской культурой. По своей истории и даже предыстории, античному периоду, затем римскому и христианскому периодам (множество коллоквиумов посвящено Святому Августину, родившемуся на территории современного Алжира в 354 (?) г.), а также периоду арабского и оттоманского владычества. Особое место занимает фигура эмира Абд-эль-Кадера (1807-1883), ключевого персонажа алжирской культуры и отношений с Францией, ставшая темой многочисленных выставок.

Французский Алжир представлен многочисленными старыми фотографиями, которые зрители пересматривают, словно семейный альбом. Киноархивы, художественные и документальные фильмы, которые можно увидеть в Экс-ан-Провансе, рассказывают об Алжирской войне. Не следует забывать и о богатом архитектурном наследии. Семь алжирских памятников зачислены в списки мирового наследия ЮНЕСКО. С марта по октябрь в парижском саду Тюильри пройдут посвященные им экспозиции, а в Музее естественной истории пройдет выставка, посвященная пустыне Сахаре (с апреля по сентябрь).

И все же сердцем программы остаются выступления артистов. Только Институт арабского мира (IMA) пригласил 350 музыкантов, в том числе берберских певцов и исполнителей, которые будут выступать в рамках многочисленных фестивалей. Отметим фестивали в Ангулеме, Марселе, Оране, Бурже, а также фестиваль Франкофоли. 

Важность алжирской литературы не требует доказательств. Рядом с такими известными писателями, как Мулуд Фераун, Мохаммед Беншенед и Мохаммед Диб, встали имена современных авторов: Малека Хаддада, Рашида Буджедра, Ясмины Хeдры и др. Они также приглашены на многочисленные фестивали, которые пройдут в крупных книжных магазинах и университетах.

Не менее 80 мероприятий посвящены седьмому искусству. Здесь можно будет увидеть множество алжирских фильмов, что особенно важно, поскольку в наши дни все структуры алжирской кинопромышленности нарушены. Напомним, что Алжир является единственной южной страной, получившей каннскую Золотую ветвь ("Хроника огненных лет", 1975).

Расцвет творчества

Рашида (2002), франко-алжирский фильм с участием Ибтинссем Джуади 
В такой же трагической ситуации находится современный алжирский театр, но с одним важным отличием, как отмечает директор Государственного алжирского театра Зиани-Шериф Айяд: "На протяжении всех трудных лет наше искусство продолжало жить, и сейчас существует целый круг молодых независимых режиссеров. Скоро снова откроется Государственная опера, а также некоторые театры". "Эффект Джазаир" - это также возрождение культуры в Алжире, "где творчество, - подчеркивает французский комиссар мероприятия Франсуаза Аллер, - характеризуется настоящим расцветом. Но у начинающих артистов нет средств, не хватает ориентиров и учителей, поскольку огромная часть интеллигенции эмигрировала". (Около ста представителей интеллигенции и творческих кругов были убиты за последнее десятилетие). Чтобы "поддержать творческие круги в Алжире", было создано около сотни артистических резиденций при таких художественных центрах, как Ля Крие в Ренне, Школа изящных искусств в Лионе, Бель-де-Мер в Марселе и др.

Танцевальное искусства представлено в основном современным балетом и хип-хопом. Два французских хореографа, Кадер Атту и Мурад Мерзуки, создали передвижной спектакль "Мекенш мушкель", в котором заняты молодые алжирские актеры и актрисы, тайно занимавшиеся хип-хопом у себя на родине. Отметим также такие области искусства, как живопись, архитектура, комиксы, дизайн и др.

Во Франции Джазаир стал настоящим признанием труда тех, кто не стал дожидаться 2003 года для строительства диалога, в частности, Агентства помощи культуре и путешествиям, организовавшего неделю "Оран-на-Сене", а также певца Тан Тан Но, который пишет песни в традиционном французском стиле на тему "что такое быть арабом во Франции"...

Знаком того, что пришли времена постановки вопросов о тяжелом прошлом, стал первый Франко-алжирский конгресс психиатров на тему "Страдание и память". Он пройдет 3 и 4 октября в клинике им. Жоржа Помпиду в Париже.

"Я ставила себе целью, - говорит Франсуаза Аллер, отражая общее мнение, - покончить со страхом со стороны французов в отношении к Алжиру. Нужно, чтобы они поняли, что жители Алжира идут по динамичному пути и что их ничто не остановит, даже страшнейшие преступления, которые творятся на их земле. Эта страна по прежнему не поставлена на колени, поскольку гражданское общество противостоит интегризму".

Среди запланированных концертов отметим группу Gnawa Diffusion, сочетающую стиль гнава (африканская и североафриканская музыка) с регги, рэпом и шааби, а также смешивающую арабский, французский и английский языки. Ее основателем стал Амазиг Катеб, сын Ясина Катеба, ставшего, в свою очередь, символом Алжира, примирившегося с самим собой и с миром.

* Эль-Джазай означает Алжир на арабском языке. Дословный перевод - "острова".